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Die Vergeschichtlichung des Universalen. Reflexionen zu einem befreiungstheologischen Universalismus

Autor*innen: Jan Nikolas Collett
https://doi.org/10.20446/JEP-2414-3197-37-3-89
Volume XXXVII • Issue 3 • 2021
Pages 89-116
Keywords: Universalismus, Rassismus, Ethnopluralismus, Solidarität, Befreiungstheologie

Abstract

Um einige Charakteristika eines befreiungstheologischen Universalismus zu skizzieren, beziehe ich mich auf Ignacio Ellacurías Konzeption einer ‚Kirche der Armen‘, von der her ich den neurechten Begriff des ‚Ethnopluralismus‘ konfrontiere. Die Grundlinien eines befreiungstheologischen Universalismus werden hier indirekt, vermittels theologischer Reflexionen auf den Begriff ‚Kirche‘, gewonnen. Der Begriff ‚Ethnopluralismus‘ markiert die Rekonfiguration des biologistischen Rassismus durch die Neue Rechte und informiert rechte Agitationen in den globalen Kämpfen um Bewegungsfreiheit und ein gutes Leben für alle Menschen. Der Universalismus der Theologie der Befreiung stellt sich demgegenüber – gerade in der ihm eigenen Partikularisierung des christlichen Heilsuniversalismus – als anti-essenzialistischer Grenzbegriff solidarischer Hoffnung dar.

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